5부 합리적 사유

 

  저자는 인간의 1차적 조건으로 '고마움'을 든다. 광할한 우주에서 우리들의 생명을 유지할 수 있게 지구라는 행성을 만들어 주었고, 중력과 원심력의 균형 같은 신비로운 법칙을 만들어 놓았으니 우주가 고맙다는 인사를 요구할 리는 없겠지만 우리 스스로 '고마움'을 느껴야 한다고 말하고 있다. '생각하는 갈대'인 인간은 생존기반이 되는 우주,국가,직장,고객,가족 등 한 없이 얽히는 '고마움'속에 살고 있다는 사실을 인식해야 한다는 것이다. 어느 한 사람의 인간적 성숙도를 재는 기준은 이 고마움을 인식하는 수준이라고 설명한다. 인간의 2차적 조건으로는 '겸허'를 들고 있다. 거대한 우주에 비하면 인간은 세상 빛의 5%, 음파의 1% 미만만을 감지하며 살아가는 미약한 존재이므로, 인간은 '겸허'함을 갖고 살아갈 때에만 온갖 위기를 지혜롭게 극복할 수 있다는 것이다.

 

  하지만 인간은 직감적으로 느낄 수 있는 빛의 5%, 음파의 1%만을 생각하진 않는다. 인간은 생각할 수 있는 능력이 생기면서 부터 탐구하기 시작했고, 과학을 발전시켜 우리의 오감으로 볼 수 없는 다양한 세계들을 인지할 수 있게 되었다. 이는 인간성의 본질은 '생각'하는 데 있고, 생각의 결과로 이성(理性)을 이끌어 낼 수 있었기 때문이다. 이러한 이성에 기초한 문명을 발전시키게 된 것은 과학적,철학적 사유를 통해 가능할 수 있었다. 하지만 현시대를 살펴보면 정치지도자들의 경거망동, 라이벌 정당간의 이전투구(泥田鬪拘), 반대를 위한 반대 같은 무사유 정치와 사회 곳곳에 나타나는 부조리와 흉악범죄들은 매일 신문지상에 등장하여 사회를 떠들석하게 하고 있다. 저자는 이러한 혼란스러움은 사회 전체적으로 무사유가 만연하여 인간성이 결손되었기에 나타나는 현상이라고 말하며, 이처럼 어지러운 시대에는 '사유'하는 국민만이 살아남는다는 지혜를 터득해야 살아남을 수 있다고 주장한다.