[뇌 연구에서 인지신경과학(Cognitive Neuroscience)] 분야를 창시한 Michael Gazaniga 교수가, 100여년의 전통을 지닌 Gifford lecture에서 강연한 내용이

[Gifford 강연 포럼의 역사: http://en.wikipedia.org/wiki/Gifford_Lectures ]

그 전통에 따라 책으로 2011년 출간되었고, 그 책이 박인규 님의 노력 덕택으로 다음처럼 우리말로 번역되었다.

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책 소개: [뇌로부터의 자유- 무엇이 우리의 생각, 감정, 행동을 조종하는가?]

- 마이클 가자니가 (지은이) / 박인균 (옮긴이)

- 추수밭 (청림출판)

- 출판일: 2012-09-17

- 원서 제목: Who's In Charge? Free Will and the Science of the Brain (2011년)

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책 소개 사이트 (우리말)

http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?partner=rss&ISBN=8992355904

책 소개 사이트 (영문; 아마존)

http://www.amazon.com/Whos-Charge-Free-Science-Brain/dp/0061906107

책 리뷰: [에코노미스]지 (영문)

http://www.economist.com/node/21541809

책 리뷰 : [뉴욕타임즈] (영문)

http://www.nytimes.com/2011/11/01/science/telling-the-story-of-the-brains-cacophony-of-competing-voices.html?pagewanted=all

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이 책의 요점은 우리나라뿐만 아니라 세계적으로 진행되고 있는 [뇌]에의 대중적 (일부 과학자도 물론이지만) 쏠림 현상에 대하여 이를 ‘뇌결정론’이라 규정하고 이에 대한 경각심을 불러 일으키는 것이며. 뇌는 전부가 아니다. 경험하는 전체를 이야기 하여야 한다.

‘나는 나이지, 나의 뇌가 내가 아니다’는 메시지를 전달한다.

이하에 이 책의 장별 요약/인용 내용을 제시한다. ==>

1장. 우리는 누구인가? 인간 뇌의; 비밀

(인지)신경과학의 발전 역사 – 에피소드적으로 (인지)신경과학의 역사 기술함

이 역사 기술은 매 장별로 주제, 에피소드 중심으로 전개된다.

신경간의 연결이 중요하다

그렇다고 하여 뇌의 모든 신경적 연결이 다 완성된 채 태어나는 것은 아니다.

그래도 남는 문제: 뇌의 기능을 수많은 신경뉴런의 활동으로 분해하지만

남는 물음 = > 그러면 통일된 ‘자아’의 감은 어디에서 오는가?

2장. 의식은 어떻게 생겨나는가? 분산된 뇌와 의식의 탄생

인지 기능 관련 신경과학 역사 계속 기술함

가자니가의 지도교수 노벨상 수상자 스페리 교수 아래서 split brain 연구에 대한 체험적 탐구 및 실험 역사 에피소드

뇌에 수많은 체계가 존재, 좌우뇌의 두체계가 아니라 전반적으로 분산되고 역동적인 체계

‘뇌는 만능 계산 장치가 아니라 연속으로 연결된 수많은 특수 회로들이 뇌 전체에 분산되어 동시에 작동하면서 더 나은 결정을 내리도록 만드는 장치’ (109쪽)

‘복잡계는 ... 이전의 부분적 속성으로 축소될 수 없는 수많은 체계들로 구성’ (111쪽)

‘인간의 뇌가 복잡계라는 개념은 ...’,

‘모든 복잡계의 공통적 특징은 그 구조에 어떠한 ’외부적‘ 조직 원리도 적용되지 않았다는 것’ - 전체 통제/제어/파악/가이드 시스템이 별도로 존재하는 것 아님

3장. 우리는 우리를 어떻게 아는가? 의식의 통합자, 해석기

- ‘뇌는 의식하기 전에 (벌써) 처리한다.’

- 좌뇌는 자극자체에 의미있는 패턴이 존재하지 않음에도 불구하고, 해석, 이야기를 만들어 내는 작화(confabulation) 체계이다.

- 우리는 이 해석기 모듈을 늘 (하루종일) 사용한다 – 설명 붙이기.

- 좌뇌의; 해석과정은 뇌로 들어온 모든 정보를 받아서 말이 되는 이야기로 만든 후 내놓는 것이다.

-이렇게 만들어진 이야기는 정확성이 떨어지지만 새로운 정보를 처리할 때 상당히 편리하다

* -> 첨언: Bruner의 [내러티브가 마음 작동의 기본]이라는 입장을 참고

- 의식: 오늘날의 신경과학은 의식이 하나의 일반화된 과정으로 구성되어 있지 않다고 본다. 의식은 폭넓게 분산되어 있는 수많은 전문화된 체계와 통합되지 않은 과정들을 포함하며... 해석기 모듈에 의해 ... 통합된다.

- ‘해석기 모듈은 인간에게만 있으며 특히 좌뇌가 특화되어 있는 것으로 보인다. 가설을 세우려는 좌뇌의 욕구는 인간의 믿음에 불을 붙이고 이는 다시 우리의 뇌를 제약한다.’

- ‘우리의 주관적 인식은 지배적 좌뇌가 의식 속으로 뛰어들어 온 이런저런 잡동사니들을 어떻게 해서든 설명하려는 끊임없는 탐구욕을 가지고 있기 때문에 발생’ -> 사후 합리화

* -> 다시 Jerome Bruner, Theodore Sarbin 등의 내러티브적 접근 참고

4장 . 무엇이 우리의 행동을 조종하는가? 자유의지와 뇌과학

- 의지를 가진 단 하나의 자아가 있다는 환상을 깨기

- 소프트웨어가 (하드웨어보다) 더 근본적일 수 있다.

-‘당신’이라는 존재는 해석기 모듈이 당신의 행위를 최대한 설명하기 위해 만들어 낸 이야기다.

* -> 다시 Bruner 등의 내러티브적 접근 참조

- 어느 한 차원이 궁극적으로 다른 차원에서 나올 수 있다 해도 이를 통해 전통적인 개념들을 완전히 대체한다는 것은 순전히 환상이다. (마음차원을 뇌신경차원으로 환원하여 충분 설명 불가함)

- 뇌는 무엇을 위해 존재할까?

- 신경으로 사고를 설명할 수 없다.

(* 첨언: 이것을 할 수 있다고 생각하는 사람이 있다면 그 사람은 사고가 무엇인지, 마음이 무엇인지 잘 모르는 사람이다.)

- 정신은 두뇌로부터 독립된 속성이면서 동시에 완전히 뇌에 종속된 속성이다.

- 다중 실현 가능성이라는 철학적 개념이 신경계에도 들어맞는 셈이다.

- “신경을 연구하는 것으로는 제대로 된 설명을 끌어낼 수 없다고 말이다.” (200쪽)

- ‘자동차 바퀴만 연구해서는 교통상황을 알 수 없다.’

=> 의미 : 신경시스템의 말단 구조의 특성을 연구한다고 하여 심리적 현상 이라는 역동적 총체를 알 수 없다.

5장. 우리는 어떻게 더불어 사는가? 사회적 뇌와 도덕의 탄생

- 인간의 뇌가 다른 동물보다 우월하게 진화한 것은 사회적 관계의 필요에 의해서이다

- 인간의 뇌와 사회-문화 환경은 공진화하였다. : 서로 영향 줌

- 뼛속까지 사회적인 뇌

- 뇌에는 몇 개의 도덕적 모듈들이 있고,

- 사회적 환경을 잘 헤쳐 나갈 수 있는 신경회로가 진화되어 있다.

(예: 거울 뉴런: 타인의 의도와 감정을 잘 이해하기 위해 진화)